十目一ハ研究所 ～ミルニング部～

うどんより

「どんよりしとんなァ…最近どっかお出掛けしようと計画的に動くと決まって天気悪いよな」

「それな」

なにかと話題の『太陽の塔』内部公開に行ってきました。

「太陽の塔って岡本太郎が飼ってたカラスがモデルやねんて」

「岡本太郎てカラスこーてたん？野鳥って飼育したらアカンで」

そもそも野鳥って、捕獲するのが違法や。

捕獲すること自体に許可や免許や条件が必要なんだよ。

怪我や病気の野鳥を野生に戻すまでの間だけその保護してる状態を『いたしかたない飼育』とみなして許す例外があるにはあるけど、でもカラスとなるとこれね、保護対象の鳥獣じゃないんだよね。

カラスって害鳥だから保護の必要はないの。

鳥獣保護管理法により守られる種に属してはいるんだけど、保護してくれる機関はないと言っても過言ではない。

つまり、いたしかたなく飼育したはいいがその扱いに困っても引き取り手はいないと心得なければならないのだ。

カラスね、デカいよ。

文鳥15cm前後、カラス50cm前後。

ワタリガラスのデカいのなんて80cm近い、そんなの鳥カゴなんかで飼育出来るわけないから放し飼いやで。

不気味な真夜中のトイレタイムが約束されそうだよね。

ちなみにカラスの狩猟は法律上、狩猟方法に定めがあり、手づかみか虫網かで各自治体が定める狩猟可能期間にしか捕獲は出来ないのでご注意を。

こちらは、遠近法を利用した手づかみです。

『太陽の塔』は表から見たイメージしか皆さんにはないことでしょう。

裏、こんなんです。

「ドコがカラスかな～ておもたら、ココかなァ？真ん中の黒い部分かカラス感っちゃーカラス感か」

「ああ～ま…そうやな…」

ま、さほどのカラス感を感じてるわけではないけど。

芸術って爆発だから、凡人には理解できなくていいんだよ。

スキージャンプのレジェンド葛西選手がこないだ観たテレビ番組で、女性の脇チラ見えフェチ、みたいなことを言っていて「なかなか変態やなァ」とボソっと言ったら、むーが「男は全員じゃ」と言い切った。

「全員ではないやろ」

「全員。」

何の根拠があって言い切ってんだ。

「見るのは胸じゃなくて？」

「胸も見るけど脇も全員見とるわ」

初耳だな。

胸を見るのはわかる、明らかに女性ていうパーツだから胸を見ると言われても変態だなとは思わないけど、脇は全員じゃないだろうよ、見る人しか見てないって、ほんで見る人はまあまあ変態だって。

まあまあ変態のレジェンド葛西さんへの、サービスショットです。

どうしてもプリントアウトして欲しいとおっしゃるのなら、ご一報ください。

このアングル、高値ですが無料にしときます。

葛西さんだけ、特別やで。

太陽の塔内部はね、不気味極まりなかったです。

なんだろうな、芸術が爆発して48年経った不気味さなのかな。

「ゴリラの展示物をごらんください、足がベロンと垂れていて頭に帽子のようなものを被っているのがごらんいただけると思います。これは、48年前に展示されていたままの姿で手つかずの状態です。48年という歳月を感じていただくために修復を行わずそのまま残しています。48年間のうちに頭が剥がれて落ちてしまい、中の機械が剥き出しになっています。機械が見えているということは当時、ゴリラの頭は動いていたのですね。頭を振るだけの単純な動きでしたが、当時の子供たちは興奮を覚えて展示物に見入っていました♪」

明るく説明するお姉さんに恐怖を覚えて目が離せませんでした。

当時の子供たちが夢にまで見た万博。

42歳のおばちゃんは今夜、夢に見そうです。

撮影禁止だったので写真が載せられなくてとても残念ですが、内部写真はネット上に公開されているので、ご興味のあるかたは拾って見てくださいね。

「もう13時過ぎてるで」

「じゃ何か食べる？」

「でもガッツリ食べてしまったら夕食に響くやん？」

「そやなァ夕食をしっかり食べなアカンから軽くにしとくか…何にしよ？」

「あっこ何か軽食っぽくない？」

「そうかな？」

「レモンうどん、やって」

「レモンうどん？どんなうどんやねん」

「レモンが入ってるんちゃう？」

「合わんやろ。合うんかな？いや酸っぱい、て。意外にいけんのか？…ないないない。…へ？まさかおいしいかな？」

組み合わせが突飛すぎて、おかしくなる。

奇想天外なメニューすぎて、もしかしてアリなんじゃないかと思えてくる。

悪ふざけが斬新だと人間って喜ぶのかもしんないね、反応としては。

「ねぇ、食べてみたい。食べようや。失敗したとしても『やっぱりな』ていう確認にはなる」

お昼を軽く食べることがもはや検証になっている。

ん。角度の魔術師。

私は昔からうどんが好きで、今でも頻繁にうどんを食べているけれど、この瞬間はうどんより、レモンだった。

だからレモンがホルモンだったと知ったからには、私はうどんを捨てる。

「行こうか。レモンじゃないならいらない。」

作ろうかな、レモンうどん。

素うどんに輪切りのレモンを3枚、乗せるだけ。

弾丸ツアーin和歌山：ランジェリー奉納

「パンツ持って行きや」
「は？」
「パンツ」
「ズボン？」
「下着」
「誰の？」
「オマエのや」
「なんで？」
「奉納するから」
「ヤだ。」
「いらんパンツでええねん」
「要るパンツしかない」
「あるやろ、ひとつくらい」
「無いな。要らないパンツを持っておく必要はないから、要るパンツしか持ってない」
「なんでもええからとにかくパンツや。お参りするのにパンツが要る」
「そやって、ヒー坊。パンツ要るみたいやで、アンタなんか要らんパンツあるんちゃう？」
「ヒーは要らん！オマエだけパンツが要るねん」
なに、その変態奉納。
女モノのランジェリーしか受け付けない変態神社か。

行ってみれば、婦人病や安産祈願など女性の祈願スポットとしてパンツを奉納、ということらしい。
じゃぁそう説明しろ、難病にも効くかもしれない、て。
しかし婦人病じゃないからなぁ、サルコイドーシスは。
はぁ・・・要るパンツを奉納するほど神や仏にすがりたい心境ではないのに。
神や仏よりまずはＣＴの結果発表や、まだ撮ってもないけど。

「ひぇぇえぇえぇぇえぇえ…何よココぉ…」

不気味だわ、予備知識無く来るトコじゃねぇわ。
とにかく説明をしろ、こんなサプライズ感なんて一切いらんねん。

さて今年もね…ひとりだけ勝手にサプライズ感に満ち満ちたむーツーリストによる弾丸ツアーがね、開催されておりますよ。
今年のコンセプトはなんだか心臓に悪い予感がします。

「パンツは一番奥やで」
じゃぁどう考えても人形供養がメインやないか、ココ。
ヤだ…そんなおまけ感満載で要るパンツを奉納したくない。
でも持ち出したパンツを持ち帰るのもなんなので、私は致し方なくランジェリー奉納をした。

ものはついでなので祈願しながらくぐると願いが叶うらしい柱に空いた穴もくぐる。

私の祈願内容はここ15年ほど変わらない。
「私の人生なるようになっているかと思いますのでどうかそれが狂いませんように」この願いは叶っているかどうかがわからない内容となっている。
狂ってるかもしれないし、狂っていないかもしれないが、どっちにしろ『叶いました！』と報告できるほどの手応えがない。
そうなると私も小慣れたもので、どんな祈願場所であっても馴染みの喫茶店で注文をするように祈願。
『いつものヤツで』
神様は、わざわざ文章にして言わなくてもきっとわかってくれている。

狭いな。

コレ、出口。

「ん？コレどうやって足抜くの？」
挟まってはいないが…足が。
「あれ？コレどうやって足出す？アンタどうやって足抜いたん？」
「そのまま、手をついて前に行って」
「板、足りひんやん」
この長さの板では全然長さが足りないではないか。
地面に手をついて足を抜かなきゃなんないから、もうちょっと板を長くしてもらいたい。

お静や、それから、向かいの家のシーズーや、お静かに。
板の長さ足んなくて足が抜けないって焦っても、お静かにね。

イチョウの若葉って、こんなに小さいんだね。

これ、遠近法とかで私の指が手前にあるとかではない。
同じ位置に横並びなのだ。
銀杏の若葉は、私の爪ほどの大きさの時からイチョウとわかるカタチなのである。

私の趣味である盆踊りでもよく踊られる名曲『まりと殿さま』

照明が、
手まり。

「うぉぉおぉおぉぉおぉお…本気か？」
病人には過酷な傾斜の階段だな。
こういうの、断崖絶壁って言うんじゃなかろうかってほどの階段。

まるで傾斜のキツいスロープのよう（※階段です）

まるで急な坂のよう（※階段です）

あまりに急すぎると階段は画像を撮っても階段には見えないのですね、神様。

腰が重い文屋の花見がてらの組紐

花見は、寒い。

毎年、寒い。

それは、夕方からの夜桜で始まるからである。

だって、平日なんだもの。

桜の木の下にシートを広げてゴロゴロしながらボロボロこぼしてごはんを食べて、眠る。

朝からずっとそうしていたいけど、仕事があるから夕方からシートを広げる。

20時にはもう寒い、そして眠い。

寝ボケた会話をして「いいかげん起きや～」と言われて、お菓子を食べたりなんかして、起きたと思わせておいて、また眠る。

眠い、眠い、眠い。

春やな。

春眠暁を覚えず

処処啼鳥を聞く

夜来風雨の声

花落つること多少なるを知らんや

　　　(孟浩然/春暁)

漢詩を書き下し文にした時の、日本語のキレイなこと。

あなたは最後の一文をどう読み下して覚えているだろうか。

「花落つること知んぬ多少ぞ」でもキレイさは変わらないんだけどね、私は「多少なるを知らんや」のほうの響きとリズムが好き。

キレイな言葉に触れた時、自分の語彙の少なさに気付く。

自分のモノになっていない言葉をいくら重ねても、ひとの心を動かすことは出来ないな。

言葉を知って、クチに出してみて、そして使って、適切な場面でキレイに使えてこそ、自分の語彙のひとつとなるんだな。

ああこの人を納得させる言葉を私は知らない、そう感じる時は、自分を納得させるだけの言葉もまた自分自身が持っていないのである。

「2010年から記事が滞ってる」

「常に滞ってるよな、ずっと追われてるやん」

「増えはしても減りはせんな。ついつい怠けて好きにやっちゃう。その時々でやりたいことをやっちゃうねんな～。記事に使用する画像に季節感とか旬が問われる限定的な何かがあれば書くけど、それ以外はたまる一方や。まだ書けるレベルで2010年てだけで2005年とかもあんねん」

「もうそんな昔のネタなんて書くことないんちゃう？」

「画質の悪さが際立っとるで。なんでこの画像を撮ったのかがわからんから書かないとは思う、気前よく捨てよかな」

「そだねー」

目標一日1記事。

でも遊び優先。

書かないな、こりゃ。

「夜桜はトイレが困るねんな～トイレの手前の柵が閉まったらトイレ使えへんやん」

「そだねー」

「ただいま」

「おかえり」

「いっていきます」

「どこ行くん？」

「トイレ」

「また？！」

「写真機忘れた。トイレ行く時は手ぶらで行ったらアカンな。最低でも写真機が要る」

「首にぶら下げとかな。せっかく完成したんやから」

「そだねー」

このほど組紐職人になりました、自称。

自称組紐職人・自称占い師・自称フリーライター・住所不定無職。

どれが一番アヤシイだろう、ひととして。

フリーライターなんて自称以外いないんじゃなかろうか、フリーなんだもの誰が証明してくれるんだ、組織に属していないのに。

占い師も自称以外ないような気がする。「この人は占い師です」と証明してくれる第三者がいたとしてもその人物は自称占い師に洗脳されているんだろうな、と察しがつくのでそうなると他人のクチから言わせているだけあって自称である。

住所不定無職はものすんごくアヤシイように聞こえるんだけど、他人と関わらずに住所不定無職なだけならばこんなに安全な存在はいない。中途半端にひとと関わるトラブルメーカーがお隣りに定住しているほうが迷惑極まりないではないか。

自称フリーライターがライター収入では食えないので自称組紐職人になってフリマサイトで売ってみるも全く売れないので自称占い師になるべく占術を学び始めたらとうとう家族に見放されて住所不定無職になった、というのが最高にアヤシイ。
すでに2つの項目をクリアしているので、占いにだけは手を出さないようにしたい。

丸台で組める組紐の種類を研究中だが同時に職人技も開発しているので、幸いなことに占術に現を抜かしている暇はないだろう。

組紐を打つにはリズムがとても重要なので、組む順番はピアノの楽譜を覚えるように暗記する。

組紐を打っていて難儀なのは眠気との戦い。

本物の組紐職人はどうやってこの眠気と闘っているのだろう。

鉛の入った100gの組玉を打つ時に鳴る音は、睡眠障害を根治させる音色なのだ。

眠い、眠い、眠い。春に関係なくリズム良く打てば打つほど眠い。

眠気に耐えて2時間頑張ると玉数が少なく複雑な組み方でなければ30cmは組み上がる。

順番カンペであるマスキングテープはマストアイテムで、中断して他の事をし再開する時にも、感覚を取り戻すガイドになる。

この組み方は、平源氏といってとても丈夫な紐に仕上がる。

コシのあるしっかりとした平打で、配色を変えれば格調高い紐にも出来る伝統的な打ち方のひとつである。

平安時代、ひもは用途に応じて組み打ちされるものであり、ひとつひとつがオーダーメイドの高級品。

王朝貴族の華麗な影響を受け美しい工芸性を発揮する手法もたくさん生まれた。

高貴な存在でしかなかった紐が庶民の生活に溶け込むのは江戸時代。

高麗組・内記組・唐組など、組紐の名前はたくさんあるが、需要拡大とともに庶民に馴染み深い紐の名称として今現在も使われているのは『江戸打』という言葉である。

巾着や信玄袋の紐として使用され、手芸店で取り扱っているので機会があったらご覧いただきたい。

私が今回、オーダーメイドで組み打ったのは写真機組紐。

矢印の結いがポイントで、長さ調節機能はこの結び目ひとつ。

組紐は打ち方もたくさんあるが、結い方もたくさんある。

たとえば戦国時代の茶道具の封じ結びは、解いてしまうと結い直すことは難しい飾り結び。

毒を盛られかねない時代の小粋な施錠なのだ。

通常、組紐の両端は房になっているが、この片方に細工を施すのが職人技。

こうして職人技を開発しながら伝統もモノにして遊びつつネタ画像もちゃんと撮影して記事も書いて、好調ではないか。

一日1記事の目標は達成できていないけど、まずまず。

こんなモンでいんじゃないだろうか。

だって職人の仕事ってやたらと時間かかるもんだからね。

自称フリーライターだと記事を量産しとかなきゃいけないイメージになるから、自称文屋と名乗ろう。

自称文屋の花見がてらの組紐、なんせ遅い、スロースロー。

手ぬぐい体操

「手ぬぐい体操ていうのがあんねん、知ってる？」
「知ってる。こうゆうヤツやろ？」
「いや？知らんで？」
「私の知ってる手ぬぐい体操は、こうゆうヤツで、最後は乾布摩擦で終わる」
真冬に上半身裸になって校庭でやる、おそらく問題になるから今となってはどの学校もやりそうにない体操だけど。

昭和の学校教育って今なら相当問題になるようなこと平気でやってたけど、問題にしなかったよな。
あれって、イヤな先生とイイ先生がバランス良く居たからだと思う。
嫌われ役の先生と味方役の先生がそれぞれに個性的だったから成立してたような気がするな。
生徒よりダンゼン先生たちの個性のほうが強かった。
良くも悪くも人間としての問題よりも魅力のほうが勝ってたんだと思う。
いま、個性を押し殺した先生たちが生徒に個性を伸ばせって教えてるとしたら、信念を持ってもっと大胆にやってもええんちゃうかな、それが教育者や。知らんけど。

「まぅ行くやろ？土曜日。たぶん手ぬぐいもらえると思うで」
「へ？施設の行事じゃなくて？」
「違うで。大阪であるイベントやで」
「施設系列の行事関係かとおもた」
「桐谷系列のクーポン関係や」
ビジネスみたいに言いないな。
「参加者には手ぬぐい配布、て書いてたからもらえるんちゃうかな～。ほしいやろ？手ぬぐい」
「是非とも欲しいな」
「しかもたぶん伝統的なそういう、ナントカ染め、みたいな」
「染めの技法なんてたくさんあるわ、どれやろ。伝統的・・・藍染め？ろうけつ？草木染め？柿渋？」
「知らん知らん、まぅもサイト見てみたら？」
「藍染め、ろうけつ、は欲しいかな～」
草木・柿渋なら自分で出来るから。

「見たでサイト、明治時代の染めやからまぁまぁ最近のハナシやで。明治大正昭和平成て、まだ聞く時代の中には入ってるからな明治やったら」
「でも明治って文明開化の頃やねんからさ～ナントカ頭を叩いてみれば～ちゅうて」
「文明開化してからの技術は近代的やろ。伝統の染色技法なら文明が開化する前から確立しとかな」
染めの始まりはすでに縄文時代からあるわけで、庶民に普及するまでには時間がかかるにしたっておおもとは平安時代くらいから脈々と伝統技法として継がれていてほしいところ。
百歩譲ってせめて江戸時代スタートの伝統で。

「じゃ、どうする？やめる？」
「うん、神戸に用事あるから神戸にしようかな」
「そやな、最近ずっと大阪ばっか行ってたしな」
「それにサイト見たけどいまどき系のオシャレ系やったから、手ぬぐい。最近の私は粗品系のまめしぼり系やからな。私ほど自治会名が入ったまめしぼりを腰からぶら下げるファッションが似合う人間はいないと思います」
「確かにな。話しかけられたりしてな『これどうゆう風になってるの？』ゆうて」
「オシャレなヤツやったらいらんわ～手ぬぐい体操のやり方みたいなんが描いてる手ぬぐいならほしかったけど」
「柄はお選びいただけませんやから、もしかしたらそういう柄もあるかもわからんで」
「あるかな？」
「ありそうじゃない？」
「あるなら、ほしーほしー」
「イベントはこの日しかないけど、神戸はいつでもあるやん？」
「言われてみればなァ・・・よし！神戸行こう」
「えーーーーこんなに盛り上がったのに？」

「だって5分もあんねんでこの体操。駅直結やで、時空の広場。どんだけの人が利用してるおもてんねな駅、なかなかの恥かくで」
「とくに知り合いに見られてた時がなー」
「大阪にも踊り子さんいてんねんから『あの人ボンブーの・・・』てなるやん」
「それはちょっとハズいなー」
「中途半端にやったら逆にハズいから、こうなったらインストラクターなみに完璧にやる？おもろない？そっちのほうが。見られてて『こないだ駅の広場のイベントで教えてはんの見たで～』て言われて『あれ単なる参加者として本気で体操してただけです』ゆーて誰よりもキッレキレよ。スタッフより本気」
「えんちゃう？歌詞も全部覚えて、教えながら歌ったら？まだ1週間あるし」
「ちょっと前に歌詞をセリフみたいに言ってから歌うヤツな。『ハイッ！ゆらゆら！』♪ゆらゆら～♪『もう一度ゆらゆら！』♪ゆらゆら～♪やろ？」
「それな」
「偶然ココを通ってイベントをいま知りました、ていう小芝居かまそうか。『何するんですか？へ？体操？』みたいなこと言ってていざ曲がかかったら歌詞も体操も完璧にマスターしてんねん。しかも本気でやるからなキレキレに。前屈なんで地面にべっとりつくで掌が」

もはや親子フラッシュモブやな、パフォーマンス。
とても体操をするような服装ではない和テイストなファッションに身を包み教えているように見える体操をする。
盆踊りのスキルを活かしてショーアップさせた手ぬぐい体操ショーとしてのアレンジをしてもいい。
春分の日に特訓やな、これはもう遊びじゃないで。

年越しNew Year 2018 ～今年も妄想道に精進いたします～

「・・・しのぶれど。」
「こないだから、しのぶれどて言ってるけど、何なん？女々しいやっちゃの」

しのぶれど　色に出にけり　わが恋は　ものや思ふと　人の問ふまで

平兼盛が壬生忠見と競い合った和歌。

心に秘めてきた想いでしたが表情に出てしまっていたようですね、物思いにふける何かがございましたか、とひとに問われるほどまで、とうとう隠し切れずにこの恋が。

ぐぁ～女々しいったらありゃしない。

百人一首はまぁおおかた女々しいけど、それにしたって女々しい。
ちなみに、小耳に挟んだからには気になって仕方ないカンジになってございましょう平兼盛が壬生忠見と競い合った和歌の、壬生忠見の和歌がこちら。

恋すてふ　わが名はまだき　立ちにけり　人知れずこそ　思ひそめしか

どこで競い合ったか、村上天皇主催の歌合わせで。

私が恋煩いをしているという噂が広まり、もう知れ渡ってしまったのか。
誰にもさとられないようこの胸だけで、静かに想いはじめたばかりだったのに。

ぐぁ～競うに値する女々しさ。

テーマは「女々しい」に違いない。と思いきや、お題は「忍ぶ恋」でした。

ま、どちらもね、ことごとく女々しく感じるように勝手に訳詩を現代語で紡いじゃいましたけどね、意味的にはこんなことゆーてますんでハズレじゃございませんよ。しかし受験勉強中の皆様におかれましては、現代語訳としては尾ひれはひれはらほれひれはれ付いてますのでね余計なモンがいろいろと。だからご自分の参考書をご覧くださいね。参考書の訳もたいがい女々しいですが私の訳詩よりかは若干こざっぱりしてるかもわかりません。ま、十分に女々しいですけどね。

「あ～女々しい女々しい。人知れずこそ思ひそめしか？しのぶれてんのか？」
「しのぶれど・・・ていうパンやねん」
「へ？パン？」
「しのぶれっど、いかがですかー？て」
「ブレッドなん？しのブレッド？」
「そう。」
「どんなパン？」
「ハートのカタチしてて。恋愛スポットとかで売れそうやん。もうあるかもよ。アレみたくしたらえんちゃん？ハートの半分ずつで2コでハートになりますよ～ていうキーホルダーみたいな。よぉあるやん、そうゆうの。」
「ニコイチで売ろう感がスゴいな」
「事実上のセット売りやな」
「別れるスポットとかでも売ったらええな。ここでボート乗ったら別れる、とか、この展望台にデートで来たら別れる、とかの場所で。『別れるスポットなんて知らなかった！』ていう初デートのカップル向けに商魂たくましく売りつける『大丈夫ですよそんなこともあろうかと、ほら、しのブレッド』パンごときでどうにかなるような縁なら自力でなんとか出来そうなもんやけどな」

コナン大好きヒー坊が、たぶんコナンの映画の中に出てくる「しのぶれど」をクチに出しているだけだと思うけど、妄想道で妄想を鍛え続けること21年、何か質問をされた時に真面目な顔をして妄想の世界に突入するビョーキを発症しました。
遡ること38年前に母も、17年前に兄も、とっくに発症してるから遺伝やな。
友人知人には「真剣な顔で堂々とウソつくから本気にするー」と大変に不評です。

その道を極めるというのは、かように耐えがたきを耐え忍びがたきを忍ぶ苦行なのです。しのブレッドでもかじらないとやってられません。これはもう事実上のセット購入ですね、時価。

さて、2017年に引き続き、2年参りをしてきました。
さもさも知ってるかのようにサラっと2年参りという語句を発しましたが、ついこないだ知ったばかりです、私たちがやろうとしているのがやってきたのが2年参りだということを。
年をまたいで詣でることを、2年参りと言うらしいですよ。

1回やってみとこうと去年だけのつもりだったのに、今年もまたやろう、てか毎年恒例のにしーひん？とヒー坊が言うので、年々しんどくなっていくでと戒めつつ計画書を作成。年々どころか、わずか2年目の今年早速、電車の中で気分が悪くなってヘロヘロと座り込み、睡眠の大切さを身を以って知った21歳。この苦行、いつまで続くやら。それにしても体力なさすぎやな。

一日乗り放題の阪急阪神ニューイヤーチケットで、京都～大阪～神戸を行ったり来たりする超ハードな2年参り。
去年は、京都は京都でまとめ、神戸は神戸でまとめて神社巡りの計画を立てたためにほぼ一睡もせずに27時間みっちり40キロを歩き回ることになってしまいました。睡眠休憩として計画していた24時間営業のマクドがまさかの清掃閉店だったため、今年は睡眠は電車移動で取るのが賢いとにらみ巡る神社を厳選して減らし、京都から神戸・神戸から京都という長距離移動で睡眠時間を確保する計画を立て、睡眠も効率よく取れる2年参りリベンジ編です。

今年は28時間で睡眠も取りつつ40キロを歩き回りました。
中年が40キロを歩き回ると膝の裏の真ん中とか、アキレス腱の下のカカトの両端とか、よもやこんなトコロに筋肉があったなんてという箇所が筋肉痛になりますよ。自分のカラダを痛めつけたい衝動に駆られる時がある情緒不安定なかたは途中、座禅を組んでから写経を2時間、からの除夜の鐘を突くコースで2年参り、いかがでしょうか。秒刻みの過酷なスケジュール、立てて差し上げますよ。計画書作成料金は35億ジンバブエドルとなっております。

串カツからスタートの2年参りは、まず私たちのお散歩コースでお馴染みの御堂筋テクテク。

マリオカートに遭遇。

瓦町3からイルミネーションの色が変わります。
それまで青色だったのが、金色に。

「青色はいかにもイルミネーションがビガビガ～てカンジでキレイはキレイやねんけど、街並みに同化してキレイな光りって金一色よな」
「そやな。合ってるのは金やな」
「邪魔しないのは金やな」

灯りの時だけ、金色や黄色だとナチュラルで邪魔しないってのが不思議。
ジャージが金色だと成金ジャージと命名するし、キャスケットが黄色だと幼稚園帽と命名するのに。それほどのインパクトなのに。

なにから突っ込んでいったらいいかな。

暴飲・暴食が禁止なだけで、
適量や腹八分でご飲食の場合は、警察は来ないかもわかりません。
食い散らかしとかそういう状況を言いたかったのかな。

警察も間違ってるポーズのような気がするね。そして惜しい。

通、報。

お宝が隠してあるので、

場所がわかるかたは急いで取りに行きましょう。

記念に。

記念に。
記念にね。

捕まる経緯が具体的。

あり得そうではあるんだけどあまり目撃しない不注意。

ひとの心は命令では動きません。

が、なんか崩れてるなこのひらがな。

横断禁止と書いてるそばから渡ってるんだな。

その怒りで平仮名がわなわなと震えていたのか。

駐輪禁止と

書いてるそばから、

駐輪。

「そのサイズでも、札に出来るんや？」

「日本人の折り紙DNAを見くびるなよ」

自分、器用貧乏ですから。

そして本日もこの投稿を、第二回白金日記形式筆者賞（勝手和訳）の自由部門に応募するチェックボックスをペと大変器用にチェックして、口内に口内炎が4つもしのぎを削っているのにハイスピードで堅あげポテトうすしお味を器用に食べながら応募したいと思います。

弾丸ツアーin奈良ふたたび

「鹿スパンが短くて恐怖しかないなァ」
ついこないだ厳島神社の鹿に土産物が入った紙袋を狙われたばかりなので、わざわざ奈良公園に狙われに行くようで気がすすまない中、体調不良を引っ提げてむーツーリストの弾丸ツアーで奈良へ行ってみました。

いま現在の気管支炎は、寒空の下フライングお月見を決行してひいた風邪が原因で、その風邪を治さぬまま奈良ぐんだりまで行ったことによる悪化であろうと考える次第です。ま、分析したトコロでなんだけど☆

土壁だろうか。

文字が彫れるほどやわらかい。
きっと落ちている石なんかで書いたと思うんだけど。

赤土むき出しの土壁が私の土壁のイメージなんだけど、最近の土壁は表面が白いのかな。

剥がれてきたら赤土か。

それでも中身はこんなカンジで一緒なんだな。

石と藁が入ってて。
竹を縄で結って。

樹木の、たぶん穴の部分に土があって、そこから竹が生えているということだと思うんだけど。

何度か奈良には来てるけど全然気が付かなかった、こんな合体樹木があったなんて。

竹の成長が著しいものだからバランスが良くなくて「どうしてこんなことになってしまっているのだろう・・・」という感想が漏れる。

上にグングン伸びていくのに竹、どうやって切るのだろう。
接ぎ木ってあるけどそれとは違うカンジ、中を覗いたわけじゃないけど。

春日大社の大杉

もう10月なのに真夏のような光の射しよう。

光が射してるところと陰の部分のコントラストがキレイ。

障子の桟が細かかったら障子って破けにくいのかな、て思うけど、桟の掃除が大変だな。

重要文化財、回廊。

の、

風情に似つかわしくない箱を発見。

まさかの、銃社会。

平安時代から現在まで奉納された燈籠がおよそ三千基もある春日大社。

柵越しに見る燈籠も風情あるんだけど、これが画像になった時の無粋さよ。

肉眼で見たらあんなに粋だったのに。

奉納された燈籠の模様は、家紋であったり文字であったり、天女であったりと、それはそれは様々ございます。

が、一際金色に光る、アート引っ越しセンター。

0123の電話番号が絶妙なスパイス。

藤浪之屋では燈籠に浄火をともしています。

こんな感じで。

これがアート引っ越しセンターの場合だとどうなるかを想像しながら鏡張りの藤浪之屋をご堪能ください。

模様がとてもキレイに出るんだね、燈籠。

さすが奈良、燈籠まで鹿。

いいですか皆さん。

七夕の短冊と絵馬は、読み物ですよ。

さすが奈良、絵馬も鹿。

どうやら鹿を完成させるための絵心が必要となってくる絵馬みたいですね。

うん、つぶらな瞳。

オーソドックス、かわいい。

ウインクにつけまつげ、ううむ、魔性系。

恋の病にかかってるのでほっときましょう。

困ってるなァ・・・にしても長くてピンポイントすぎるつけまつげ。
そして耳の中の毛深さをなぜに強調しようと思ったのだろうか。

中国・韓国あたりのメイクに麻呂眉を施しました。
コレは埋没法の二重かな。
それにしても、つけまつげ率の高さには驚く。
描く鹿にも盛っておきたいオンナゴコロというヤツだろうか。

シンプルisベスト
何も描かない。
まっさら。

とうとうアートメイクまで。

少女マンガ系。

少年マンガ風。

芸術が爆発系。

この白目むいてる鹿が私にとってベリーベストオブワンです。

短冊にも絵馬にも必ずある宣言・報告。

学業が出来ていて、なによりです。

だ、そうですよ、陽介サン。

堂本剛さんへの絵馬が続々。

広島からも。

ファンのチカラってありがたいですね。
ココを見ることはないとは思いますが、堂本剛さん、お大事に。
私のサルコイドーシスも根治ではなく寛解でやっていく病気なんで、お互いにうま～く病気を飼い慣らしてまいりましょう。

今年「こそ」良い事があります様、と願う真理子サン。
今年こそということは去年もその前もおそらくその前も、良い事がなかったんだと思う。
どうぞ真理子サンに、今年こそ良い事が起こりますように。

中国語だろうか。
外国人観光客が多い昨今では、絵馬にも外国語が増え、絵馬を読み物としている母国語しか知らない私はなかなか現地で楽しめなくなってきている。
まだ日本語にもある漢字だとGoogle翻訳で後から意味もつかめたりするんだけど、見たこともない漢字とかもあるもんね中国語、読み方すらわかんないし、手書きパッドで書くにもちゃんとした文字の形がわかんないほどの画数だったりして。

Google翻訳で「大学入試高校」と出るので、大学合格！といった漢字なのだろうか。

Google先生の翻訳では「滑らかなシカ」と出てくるので、奈良で鹿に触ってみたけど思っていた感触と違って滑らかだったよ！という感想だろうか。
こんな長い感想をたった四字で言えるとは！
中国語超短縮！

弾丸ツアー：広島～山口

関西で広島焼を食べる時に広島焼のお店を探すとたいがい「広島風お好み焼」となっている場合が多いが、

これが広島となると「広島流」になるんだね。

「木やなぁ・・・」

木造、と見えている広島城。
じつは、最上階のみが木造の鉄骨鉄筋コンクリート構造で復元されたお城です。

近くに現代的なマンションが。

「街感がなかなかやな」
大阪城とええ勝負。
大阪城も街中に突如として派手に建ってる感じ。
大阪城の別称が錦城で、広島城の別称が鯉城、これもええ勝負か。

「へ？そうなの？」
「何が？」

「山で遭難したら北がわからないといけないのかな～て思うけど、天守閣でも北ってわかってなきゃいけない感じ？」

「書いてるからそうなんちゃう？」

「へ？そうなの？」
「何が？」

「城の中Wi-Fi飛んでるの？」

「書いてるからそうなんちゃう？そんなことより、こんなに酷いことにならんように気をつけや」

「けつまづいたり、かちわれたりする可能性があるな。」

「うわ～刑務所みたーい」

行ったことないけどね、刑務所。イメージ・イメージ。
私、刑務所慰問って行ってみたいんだよね盆踊りで。
まさか天守台で刑務所気分が味わえるなんて思ってもみなかったな。

「あ、まぅ。ピンズあんで」

私はこのご当地ピンズの100円のほうを集めているのだが、物価の変化に堪えきれなかったのか100円ピンズは観光地から姿を消したようである。

「いかにも外国人をターゲットにしました、てカンジやな」

「ん～～～～これかこれやな。どっちも同じくらい出て欲しくない」

「やった！出て欲しくないの出た！」
さすが強運の持ち主と名高いだけあるね。
確実に自分が欲しくないモノが出てくる、引きの強さ。

私たち親子のピンズ前での会話はこう。

「ねぇアンタやったらどれが一番出て欲しくない？」
「ボク、これ～」
「あ～私も、これ。」
「あぁ～～～～高確率でどっちかが欲しいのが出るな」
ハズレのアタリがレア。

「まぅ、どれが一番、出て欲しくない？」
「うわー、ここすごいな。これとこれとこれが同じくらい一番出て欲しくない」
「えーーーー？！ボク、まぅが出て欲しいと思ってる2つが同時に一番出て欲しくないと思ってる」
「えーーーーーー？！じゃこのピンズ神やんっ！どれが出てもどっちかが出て欲しくないヤツやんか！2回やる」
入れ食いよ、入れ食い。

どうなんだろうか、しゃちがわらとせいくらべ。
大人がやっても何も起こらないのかな。

立ってせいくらべも

座ってせいくらべも

やってみたけど、シャチ瓦が「おっきい！」とも「ちっさ！」ともならない、思っていたくらいの大きさなんだけども。

これもどうなんだろう。

手ブレ補正がキいてるカメラでここまでブレブレ撮影出来るむーの撮影の腕よな。
マグニチュード撮影。

「何？」

私が木を見上げているから聞いているのか？

「いやぁ・・・真っ直ぐに上まで伸びるもんやなァと思って。」

「・・・ナナメノキ、て書いてるで？」

「ウソやん」
「ネタやな」
「ネタや」
上へ真っ直ぐ伸びるけどナナメノキは枝を折ると斜めに割れます。

「こんなに大きい木で1人分しか吸収してくれへんねや・・・」

NO！森林伐採。

修学旅行鉄板のザ・世界遺産。

皆さん、いいですか。

厳島神社の姿が今生で見れるのは、平清盛のおかげなんだから、スルーしないでちょっとは見てね。

立ち止まってこの像にカメラを向けているのを、２人しか見なかったよ。
私たち家族３人入れても５人だよ、５人。

本当に海に沈んじゃうんだね。

でもあえて、海の部分切って空を入れる。

だって広島だから。

こやって遊んだりもして。

生えてるて感じやね、太い木の根元1本使ってんだね。

やっぱ海に沈んでるんだね。

お賽銭。

なんでこんなメインじゃないアングルなんだ？

と、お思いのことでしょう。

こんなことになっちゃって、画像の処理がめんどっちーからです。
世界文化遺産って人気だからね。

これね、潮が引いた時に地ベタにへばりついてるこの海藻。

なんて名前かは知らないけどたぶんアオサ系の。
これ、皆さん勘違いなさってると思いますけど、この上を歩いたらツルっていくと思ってるでしょ？
ツルっていくんは岩にへばりついてるヤツで、土の上だとさほどツルっていかないですよ。
南国宮崎育ち宮崎生まれ暇つぶしは海、ていう毎日を18年間やってた私がゆーねんから、信じて土の上の海藻を踏んで歩いてみてください。
思ってるほどツルっていかないから。
ツルっていったらごめんね、層になってる部分とかたまにツルっていくで。

床板に隙間があるのは満潮の時の水圧を逃がすためだって。

ツアーガイドさんからの盗み聞き。

厳島神社の有名な能舞台だって。

ツアーガイドさんからの盗み聞き。
情報万引しているわけじゃないんだけど、同じペースで進むからさ、自然に情報が流れてくるよね、て。

清水が湧き出てんねんて。

でも潮が引いてしばらくはちょっとしょっぱいよね、たぶんね。

この弧を描いている橋って美しい。

美しさが見事。

「急やな・・・これ渡れる？勅使橋」

「滑ってきたんちゃう？」

下乗しといて何よりやな。

さすが日本三景

お土産屋で、ご近所様へのお土産とかいろいろ買っていたら、おばちゃんが紙袋に入れて私に渡しながらこう言った。

「しっかり、持っていてくださいね。」

えぇ？！

えええーーーーー？！

ええぇーーーーそうゆう意味なの？！

狙われる、てことなの？

ゆってよ、そうゆってよ、、、

「ギャーーーーー！ヒー坊！助けて！ぃやぁああぁっぁぁぁぁあああヴぁああぁぁ！」

襲われている画像は襲われているために撮影はできていませんが、なにか食べ物を持っている時と紙袋は狙われますのでお気を付けあそばせ。

「うっわ、あったまええな、あの人。」
外国人観光客の男性がパンか何かを食べていて、鹿が寄ってきたから少しちぎってポン、て低い石垣の上に置いた。
「ああやって餌置いといて逃げていくねんな」
鹿、置き餌に夢中。
この画像も、関心しきりだったのでありません。

「これさぁ、別に山登らんでもえっかな」
「ボクも～」
「なんやそれ～山登らんかったらあっこ行けてたのに～」
「ドコよ」
「山口」
「へ？広島から出るの？」
「ヒーおまえスマホであれ調べて、錦帯橋の時間。行っても時間終わってたらしゃーないし」
行く気か・・・山口に。
急に超弾丸になってしまったぞ。
山を登らずにゆっくりダラダラするつもりだったのに。

超弾丸ツアー決行決定。

「だって錦帯橋のためだけにまたわざわざ山口までって、こーへんやろ？」
「なによそのキンタイキョウていうの」
「橋」
「橋？！橋のためだけに広島から出て山口に行ってんの？！十分わざわざやけどな」
「関西からおもたら、ついでや」
範囲広げ過ぎてるからついでに聞こえてるだけや。
「有名なん？」
「有名や。見といたほうがええんちゃう？」
「そんな特別な橋？」
「まぁ・・・そうやなぁ」
答え方に特別な感じがございませんけれどもねぇ。

「木やなぁ・・・これは凄い。」

「な？来てよかったやろ？」ついでじゃなくてわざわざ来るほどの価値がある橋だと、ちゃんと言葉にしなきゃダメじゃないか。

なんて見事な造形美。

錦帯橋の構造は組木の技法で、橋の上からの圧力でさらに強度が増す仕組みになっているんだって。
その昔、徳川吉宗が隅田川の川沿いに桜を植樹させ、満開の頃に花見見物の人々に地盤を固めてもらい川の氾濫を防いだ、てな風流で賢いやり方をきいて危うく徳川吉宗に惚れるとこだったけど、吉川広嘉にも熱を上げかけたよアブネーアブネー。
名前に『吉』の付く男は要注意やな。

この技術が、300年以上も前なの。
非の打ちどころがないのよ、橋梁工学からみても。

家でも民芸品でもこういう橋でも何でもいんだけど、昔の技術の中でも木で作る造形美ってすごく惹かれる。
木の性質を知っていてそれを素直に使っていく真っ直ぐさが出来上がりの美しさになっている。
常にひと手間かけてるのに、そこが隠れてる。
美しさが際立っているのって、隠された美があるからなんだと思うな。

補って有り余る造形美、錦帯橋。

弾丸ツアー：修学旅行リターンズ～HIROSHIMA

世間を騒がせた【交響曲第1番HIROSHIMA】の第1楽章と第3楽章を聴いてみた。
第2楽章だけ聴かなかったのは、YouTubeに転がってなかったから。

そもそも交響曲のなんたるかを知らないのでどう聴いたら楽しめるのかがわからないんだけど、感想としては「な～んかど～っかでき～たことあるよ～なないよ～な」旋律でした。
この曲に限らずクラシック音楽てみんなそう聴こえるんだけどな・・・教養って大事だね。

クラシック音楽が流れているちょっとこじゃれたカフェがあるとして、そこの音楽のどれもが「な～んかど～っかでき～たことあるよ～なないよ～な」旋律で、実はショパンだったりマーラーだったりリストだったりブラームスだったり、作曲家はいろいろなのにどれも同じように聴こえてるって革命的なことなんじゃないかと思う。
私の無教養の賜物と言ってしまったらそれまでだけど、だって考えてもみてごらんさい、現代音楽で言えば私はアーティストこそ当てられないが、邦楽と洋楽の違いがわかってしまう。
無教養の賜物の耳を持ってしても、ビートルズとザ・ローリング・ストーンズの違いを聴き分けてしまうのだ。

それなのにクラシック音楽はどれもこれも「な～んかど～っかでき～たことあるよ～なないよ～な」旋律が聴こえてくる。
確かに聴こえているのに、耳に残らない邪魔しない。
好きか嫌いかをジャッジ出来るほど知った曲という認識がないのに「あのカフェでかかってたような曲だね」と海馬から引き出すことが出来るのだ。
こんなに場にも耳にも溶け込む音楽が他にあるだろうか。
かといって口ずさめないけど。

交響曲とは何も関係ございませんが、そんなこんなで広島に行ってきました。
大人になってから原爆ドームに行きたいとかねてから思っていたので、それを実行に移したというわけです。

むーが秋の旅行は広島と岐阜とどっちが良いかと聞いてきたので、それならば私は大人になったことだし「広島原爆ドームかな」と答え、ヒー坊が「岐阜かな」と答え、意見が割れたのでむーツーリストは私の意見は聞かずにヒー坊の岐阜を採用していたんだけど、「岐阜ってこれと言って何もないねんなァ」と言い出す始末。
じゃぁ2択のウチの候補にしなきゃいいのに。
それでヒー坊になぜに岐阜がいいのか理由を訊けと言うのでヒー坊に確認すると、衝撃の理由が返ってきた。
「いやぁ～・・・なんとなく？」
旅行って、そうゆうもんだから。
なんとなくの気分で進むから。
むーツーリストで組んでいただくガッチガチの弾丸ツアーでは、楽しめないから我々自由の民は。

しっかし今回は弾丸なのもさることながら「オマエが広島に行きたいゆーから来てんねんで」と最初から1択だったようなことを抜かす抜かす。
コレだからな、酔っぱらいは。
だから酔っぱらいの相手はキライやねん。

「広島か岐阜でどっち、ゆぅから広島ゆぅたんや」
「は？なんで岐阜やねん」
「知らんわ。広島か岐阜ゆーたやろ」
「オレ広島なんかゆーてへんわ、岐阜もゆーてへんし」
私もヒー坊もなんで岐阜？てゆーてたのに、そんな選択肢すらなかったそうで。
私の意見を却下して岐阜を選んだヒー坊に理由まで問うておいて、私が行きたがったから仕方なく広島だそうで。
コレ、ほんまのツアー会社やったらクレームの嵐やでな。
身内しか巻き込まんから命拾いしたよなもんで。

「ここ、爆心地やて」

私の脾臓の痛みなど、なんてちっぽけなことだろう。

鎮痛剤を一気に減らすのが不安で３ヶ月分も処方箋を書いてもらったさ・・・戒めよう、己を。
なんて弱さだろうか、情けないな。

「こんなに街中に溶け込んであるねんなぁ」

爆心地から見上げる空が、平和な日本で刺さってくるように見える。
私に見える空の美しさって、どれが限界なんだろう。
空の本当の美しさが平和でかすんでいるなんて、誰が語ってあげられるんだろう、今後。
子供たちよ、それが平和である。
空の美しさを語ってくれるひとに出会った私は、幸運なんだと思う。

戦争を感じる時、祖父を想わずにはいられない。
少年兵だった祖父は92歳で存命であるが、決して戦争を語らない。
それが戦争経験者にとって癒える方法なのかもしれないな。
戦争のない日常を丁寧に丁寧に過ごすこと。
その日々の只中に誰が真実を聞き出せようか。
死ぬまで事実であり続ける記憶を一片とて誰も召し出されますまい。

ジジィが生きているうちに戦争の話を聞こうかな、と思うこともあるけれど、いつもいつもその気持ちは打ち消される。
92歳のフザけたくそジジィが、癒えていないようで胸が痛むから。

「あ～覚えある」

修学旅行で黙祷を捧げた、原爆死没者慰霊碑。
正式名称は「広島平和都市記念碑」だが、通称名のほうを使おうと思う。
広く一般的にクチにされている名称というのは、クチにするひとたちに共通の想いがあるからクチに出されているものである。
「平和都市記念碑」から受け取る感情と、「原爆死没者慰霊碑」から受け取る感情の違いに、しばし目を伏せよう。

平和の池の中のプレート。

年月が経ったことがありありと感じられるプレート。

この平和の灯なんだけど、これって手を広げてる形なんだって。

こうやって。

原爆の子の像

モデルとなっている佐々木禎子さんの闘病中の折鶴はあまりにも有名。

チェーンを揺らしたら、びっくりするくらい澄んだ音がなりました。

緑に包まれるように見える位置から原爆ドームを見ると、ここだけ時間が止まっているみたい。

中央だけを残して破壊された原爆ドームに近づくと、ものすごい静寂があるの。
もちろん観光客もわんさかいるし、当然いろんな音があるんだけど、その全ての音を吸い込む建物が原爆ドームだと思う。
きっと自分の耳が無を作り出すんだね、悲惨な現実を目で見、肌で感じると、無音になるんだと思う。

静寂を感じるんだけど、ひとつだけ、無にならない音があります。
耳に届く音があるのひとつだけ。
さて、何の音か。
それは、現地でお感じください。
あなたの耳にも間違いなく届き、その音が未来に続く平和を感じさせてくれることでしょう。

アプリで見てみる。

こんな風に建っていたんだね。

時を経て現代的に変化していた平和記念資料館は、外国人観光客が写真を構えていたことを思うと写真が撮れたのだろうけれど、日本人の私にはとても撮ることなんて出来ませんでした。
だから写真はありません。目と心とで見ていただいたらと思います。


25年前、古びた建物の外階段を上って辿り着いたと記憶している原爆資料館には、今ではケースの中に展示されている三輪車や時計、ガラス瓶、遺品、衣服、それらが同じ空間にただ紐を張って囲ってあるだけの方法で展示をされていたように思う。
展示品に手は触れられなかったが「触れる」とはこういうことだと学んだのはあの時のあの瞬間が、私のこれまでの人生の中で一番合致をみたように思う。

ゆっくりと見て回りながら、だんだんと喉の奥が窮屈になる、そんな展示のされかただった。
年を追うごとに平和になっていき、展示物との空間に良い意味での距離が出来ていくのは嬉しい事だけど、その過程を今の子供たちも感じられるような展示が出来れば良いなと思う。
かつて修学旅行で行った親と、いま修学旅行から帰った子が、それぞれの平和のカタチを語り合えるように。
全てのひとが窮屈な喉で過去としてだけ語っていけるように。

盆踊りは先祖供養です

「盆踊りってまだやってるん？」

毎年、言ってますけどね、関西の皆さん。

盆踊りが盆にだけやってると思ったら大間違いやでっ！

12月八尾のカウントダウン盆踊りから1月伊丹の白鳥初踊りまで。

なんだかんだで年がら年中やってます。

7月から8月までの盆踊りハイシーズン、私はほどんど家におりません。

だって、盆踊りに忙しいんですもの。

盆踊りついでに出た先でブログのネタもどんどんたまっていっちゃうものだから、もう夏がギュウギュウです。

そしてもう移ろう季節は初秋なりけり。

たまったネタの記憶も途切れ途切れになりにけり。

そんなわけで、なんとなくこんなことあったなァ、程度にこの夏を振り返っておくことにしましょうね。

「ガリバーやって。なんやろ？めっちゃ並んでんで？」

行列に並んではみたものの、行列に並ぶ目的がわかっていない私たち。

どうやらおひとりさま10本までしか買えない人気スイーツらしい。

「どうする？ほとんどの人が10本とか買ってるみたいやけど」

「いやいやさすがに10本はいらんで。けどそんなに行列作るほどおいしいんやったら2本くらいなら食べれそうやから、2本買ってみる？」

「そうやな。買わない後悔より買う後悔やな。もう並ぶこともないやろし」

「うん。1本で十分やな」

「そもそもさぁ、スイーツがあんまり好きじゃないのに、なんで2本買うことにしたんか、や」

「それな」

暑いからイカレてたんでしょうな。

「おおお～～～～パックマン。」

だらけパックマン。

さわったことがなくても大丈夫！

LINEの簡単な使い方。

大事なことなので2回言いました。

家庭の延長、皆様食堂。

家庭の延長なもんで盆すっかり休みますよ、皆様。

「あのぅ、すいません。箸、いただけます？」

「箸・・・入ってなかったですか？」

「ええ、一本も。」

「申しわけございません、すぐにお持ち致します」

大量にサービスいただいてもよぉ使って2本ですけどね。

あま～いかどうかは、食べた人が決める。

一際オシャレな、オータムほうれん草。

「日本ほうれん草と改良日本ほうれん草だったら、改良日本ほうれん草のほう選ぶやんな、当然」

「そうとも限らんやろ。スマホじゃなくてガラケー選んでる人がおんねんから」

「じゃぁ、まぅは日本ほうれん草のほうやな。ガラケーやから」

「いいや、改良日本ほうれん草」

「なんでやねん」

「改良してあるほうが栄養価が高いのに食べやすいってカンジするから」

買ってるのは冷凍ほうれん草だけど。

「早どりほうれん草と、丈夫なほうれん草と、まき時期なが～いほうれん草と、うまくズラして育てたら長く収穫できるやん」

「ずっとほうれん草ばっか食べることになるやん」

画像ではほぼ同じに見えるけど、

20日間の違いがございます。

「この20日でハクサイに何が起こるんやろな？」

「やわらかさを失ってコクが出る、てことちゃうか」

「どっちがええんやろ？」

「好みや」

60日と80日しかないと思ったら大間違いですよ、て。

50、60、

70、80、

「50、60、70、80・・・50日から80日まで。50、80、喜んで。」

「保険屋か」

「この10日間にハクサイにすごいことが起こってるみたいやで」

まとめてみよう。

ハクサイは80日間、暑さに強い！

50日経つと早々に収穫出来る、やわらかくて甘い。

60日だとやわらかくて美味しく、なんせ作りやすいったらありゃしない。

70日で丈夫になり、80日で食味は抜群に。

私の個人的な意見としては、白菜には畑ではなく冷蔵庫で長持ちしてほしい限りである。

おでんに使うかどうかも、ごぼうがうまいかどうかも、こっちが決めるよね。

大根は苗字や名前でその特徴を記憶していきましょうね。

おいしいのは「おおくら」煮物向きなのは「源助」早太りは「聖護院」

す入りが遅いのは「総太」ですので清き一票をどうぞよろしくお願い申し上げます。

最近のアイスって棚に収まってるよね。

いくらなんでも冷やし過ぎちゃうか。

豪快にスベりましたよ、受験生の皆さん。

こうならないためにも、夏が勝負なんですよ。

完全にパクり商品だな、急須でにごりで本格緑茶ときたらねぇ。

「お！」

「これな？こうやってさけてるパッケージってレアやねんで」

「ふーん」

「ほら。通常はさけてないやろ？」

「ふーん」

「レアなパッケージやから買う？」

「いらん」

「ん？レアかほんまに？」

「あれ？レアなはずやねんけどなあ・・・」

レアパッケージ購入、4名様可能でございます。

はい、ではね。

感熱紙ペラペラの番号札を「663番の番号札をお持ちのお客様お待たせしました～」と呼ばれるまでの間に、きっちりかっちり番号札にしていきましょうね。

はい、あっちゃとこっちゃを三角に折りましょう。

さすが折り紙の国ニッポンで育っただけある技術の高さ。

空で折っても緻密です。

はい、では先ほどの三角の余りを横半分に折り、その端を三角に折り上げます。

反対側も同じようにして小さくできた三角に入れ込みます。

三角マジック。

番号札になりましたね。

ではこれをここからさらに折り込んで、番号スティックにしましょう。

裏を、こう。

反対側も。

番号スティック。

店員さんに番号を呼ばれたら、人差し指と中指の間に挟みコメカミに持ってきてスッとかっこよく放り投げてみてくださいね。

バックヤードでバイトの女子高生がギャーギャーゆぅてSNSにアげちゃうかもわかりません。

こらこら、バイト契約した時に、勤務中に知り得た情報をネット上に投稿・公開してはならない、て一文があったでしょ！契約内容違反はクビだぞ☆

「孫が生まれたら印鑑を贈るん？」

「聞いたことないけど」

孫が生まれたらって言ってるくらいだからプレゼントするのは祖父母ってことになるけど、我が家の孫たちは贈られず。

中学卒業の記念品か高校卒業の記念品なら、近々使うから判子も贈られたいけど、生まれた途端には使わないよね判子。

ちなみに判子と印鑑には違いがあって、判子とは印章。名前が彫ってある物そのもの。印鑑は判子を紙などに捺印した時の印影のこと。

弟よ、差出人の名前をどうにかしろ。

阪神バスに乗るとたまにタイガースシートの時があるので、いんじゃんして遊びなはれや。

いんじゃんホーイ、勝った。

いんじゃん、ほい、勝ち。

勝った。

勝ち。

いんじゃん、負ける気がしない。

弾丸ツアーin金沢

金沢のマチは、曲がり角が、た～～～～～んとあるがや。

て、昔CMで言ってたような気がするんだけど、とくに曲がり角はた～～～～～んとなかった金沢。
曲り角だらけゾーンてのがギュっと凝縮してあるのかもしれないな、金沢に。
たまたま今回は私がそのゾーンを見事に避けたコースを行ったってだけで。

古都、金沢。

だと思ってたけど、駅は近代的。

噴水が文字を噴き上げるんだけど、水の勢いが揃っていない部分がちょっと、うすーいがや。

電光掲示板の電球切れてる部分みたいに心の目で見るスタイルになるけど、引くと見えやすいから、意外と美術館タイプだね。美術館で後ろのほうから絵を見てるひとって、アレ何を見極めてるのかとおもてたけど、薄い部分が濃く見えるってコトかな。

噴水掲示板は時間も教えてくれる。

いいね！

ようこそ！

この旅は6月の最初でまだ梅雨入りもしてなかったけど、旅行中は降ったり曇ったりが多い天気予報だったから、基本的に履物はレインブーツ。

「ほっほっほ～。私の履物は雨靴だから水溜りに負けない。ぬかるみにも勝つ」
「強いな。」
「つおいよ。」
普通の靴を履いている我が家の男衆は、水溜りを避け、ぬかるみで爪先立ちをかましてチョコチョコ歩く体たらくである。
ちみたちは天気予報を見ていながら履物の選択を間違えてはおらんか。
雨でも困らないようにレインブーツを履物のレパートリーに加えたらよろしいのに、男衆には雨靴という選択肢がないのはどうしてだろう。
スーツに雨靴が合わないという理由からだろうか。
だったら言わせていただくが、スーツにリュックも、スーツに自転車にシュっとしたヘルメットも、合ってるか～ゆぅたら合ってはいないので、雨靴をスーツと組み合わせてきても写真を撮ってツイートするほどの衝撃にはならない。
なので、安心してどうぞ雨靴を。
雨靴の中に裾をインしたら、きっと濡れないから。
新しいスーツの着こなしだと注目を浴びると思う『雨系男子』とかゆーて。
水溜りもそのまま入っていけてだいぶワイルドな男として君臨できるで。
メンズレインブーツの商品開発が進むのが先か、雨系男子の登場が先か。

「低～～～～～～い！」

「ひくーーーーーーーーーーーーーーーーーーい！」
築古年住宅に、触る。
古い木造住宅の造りってなぜにこんなに魅力的なんだろう。
日本の四季を完璧に捉え、よくよく考えられている。
日本には密閉されるような家は向いていないのである。
それを密閉するから、家もひともおかしなことになっていくんちゃうか。

コレ鉄の釘に見えるけど、木の釘。

押さえもカギも木で出来ている日本の家。

確実に読めない、しとみど。

ソフトクリームまでレトロ調。

交通弱者のスペースを確保したがために、車道がほぼ無いコトになってるけど、これで車の離合は出来るのだろうか。

一通でもなんでもないけど。

こりゃ離合できねぇな。
ちなみに、この『離合』という言葉、道幅の狭い道路で車同士がすれ違う時に使われる言葉であるが、この単語が九州地方でしか使われていなかったことをつい最近知ってびっくらこいた。
それよりもびっくらこくんが、高圧ガスを扱っている車の錆っぷりである。いいのだろうか、こんなに錆び錆びで。問題ないからこのまま走ってるんだろうけど、こんなに錆びているとなんとなく住民も不安だろうから、なんとか塗装のほうをひとつよろしくお願い致します。

たまたま兼六園、無料開放デー。

さすが運と勘だけで生きてきた経験値。
ひとりの人間が一生で使う運と勘の数がじつは決まってて、これまでの人生で私がバカバカ運と勘を使っているのだとしたらヤだな。カスみたいなラッキーとかしょーもないカンとか結構あったし、それカウントされてたらイヤ。
でもよく考えたら一世一代のラッキーとか史上最高のカンとかは、全くないんだよね。身の丈のラッキーが与えられ、分相応なカンしか働いてないな。

いろんな味が楽しめるピザとか、ショートケーキを寄せ集めたホール状ケーキみたいなカンジやな。

日本一の兼六園菊桜。

私の立志式の記念樹の梅に似てるなァと思って眺めていたら、まだ一輪だけ咲いていた。

急な階段ってなんだか楽しい。

骨組だけでも美しい。

ん？ガラケーなの？

タクシーを呼ぶための専用電話でタクシー会社にしか掛からない電話と違ってガラケーだと、コレを使っておうちに電話して「すまんけど迎えに来てくれ～大和タクシー申込専用電話のガラケーの前で待ってるから」て言えちゃうんじゃなかろうか。

どうなんだろう、以前にむーが持ってた機種と同じだけど。

ほんで、過充電だなおそらく。

触れば健康になる石。

「イタタタタタ…この体勢、脾臓に響くわ～…あーイタイ痛いイタイ…ん～～～脾臓が治りますように～…イテテテテ、テ、テ…」
なんかすんごい本末転倒感。

北海道で30℃を超えてる日だってあるってのに、私の厚着がこじれていて病状を心配する声が出そうなので断っておきますが、この日は雨の予報が半分ハズれた6月初めです。

21世紀美術館、どんより。天気がね。

人だかりが出来ていたので何か楽しげなショーでもやっているのかと思ったら、まるで水の中にいるかのように見える地下の人々を上から眺めている人だかり。

まったく知らない下の人にしばらく手を振ってみましたが、誰も振り返してはくれませんでした。奥のおっちゃんなんてガッツリこっちを見ているのに全然振り返してくれません。
上の人間と下の人間の温度差がヒドい21世紀美術館。シュールだな。

いろんな仕掛けがあるんだけど、とくに説明はないんだよね21世紀美術館。

これも、三原色と光のどーちゃらこーちゃら、みたいなコトだと思うんだけど、説明は何もない。
考えるな、感じろ。

光の交わるトコロをじーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーと眺めて一眼レフを構えている女性がいて、その女性が微動だにしないので最初はシャッターチャンスを待っているとは思わず、ヘラヘラとこの三原色の壁に入って行き、陽気にクルクル自転してたんだけど、ちょっとだけ光が射してきて、そしたらここぞとばかりにこの女性がけたたましく連射でシャッターを切ってきて、そのあまりの「この一瞬にかけてます」の迫力つーか、女優が婚約会見でダイヤの指輪出した瞬間のシャッターの切りっぷりみたいな、どっちにせよクルクル自転してる私が陽気に回ってる場合じゃない空気の切り替わりように、ピタと止まったね。

高校生の美術展、入場無料。写真も自由に撮っていい。

高校生ともなると、美術力に優れている生徒とそうでない生徒の差は歴然となる。

「デッサン力がスゴいなァ…『よく見てる』てこうゆうことを言うねやろな」

「カケラ？！ねぇ、これカケラなん？！」
やきいもをこさえるのに2～3本で事足るくらいの薪が20本前後切り出せる大きさだと思って見ていたけど、カケラとなれば大きさが違ってくるなァ。
いいや？でも「木のカケラ」じゃなくて「樹のカケラ」てのがミソか。
樹齢千年の大きな樹木にしてみれば、薪が20本前後切り出せる大きさがあろうが、所詮カケラ感覚の見積もりでいいのかもしれない。
言葉の響きって何よりも大事だな。
　
　

写真みたい。

絵だけど。

写真みたいな絵って、ちょっと怖いって思うのは絵心のない私だけなんだろうか。
我が実弟も本業が美容師なのにヒマなのか絵を描いていてそれが写真みたいなんだけど、ちょっと怖い。

絵は、絵ってわかるくらいのクオリティのほうが安心出来るよね。

ずっと前に和紙で作られたドレスをモデルが着て歩いているのを見て、着心地は無視なのかなァと思ったんだけど、コレがもし美術展ではなくファッションショーだったなら、

とうとう衣服としての役割も無視ということになるので、美術展でよかったなァと心からそう思います。

箱の中にＰＣが入っていて、人間の顔が次々と切り替わる。

それをプロジェクターでスクリーンにバチコーンと当てるわけなんだけど、そのスクリーンが、ブルンブルン回ってる。

アイデアで勝負した生徒の作品はいつでも面白い。
だけどアイデアで勝負するタイプの生徒は、それを表現するのに技術が足りないことが多い。

恐怖がテーマという感じは受けなかったけど、ピノキオと魔女を足して何でも割らなかった鼻が印象的な色白がすぎる四角い顔。

黒いマントに映し出される青光りする人間の顔・顔・顔。

怖いわっ
　
　

高校生ということは、一番の年寄りでも18歳。

18歳とは思えない達筆ぶり。

まったく見えてこない青春。

18は声も筆もなかなかここまではかすれへんぞなもし。

故人西の方黄鶴楼を辞し
煙花三月揚州に下る
孤帆の遠影碧空につき
惟だ見る長江の天際に流るるを

と、書いてあります。
李白が詠んだ『黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之くを送る』という七言絶句です。
字の上手さにおばちゃん、絶句。
　
　

たまにあるんだよね、こんな風に斜めになってる道路標識とかバス停とかポスト。

街並みがいがんで見えるねん、コレひとつで。

言われてみれば、ちょっと斜めだよね～！

て、思ってるでしょう？いま。
ちょっとじゃないねんで、コレ。
人間を立たせたらわかるねんで、コレ。

ほらね。だいぶ斜め。
　

「こんだけの日本語の説明にしては、英語が短くない？」

「なんやったら英語もいらんのちゃう？イラストで理解させれば」

レゴ方式ね。

　

「あの虹、二重やで」

私が後ろを振り返って二重の虹を見ているのを見て、私の後ろを歩いていたサラリーマンが振り返って虹を見たから、二重やでて会話を仕掛けたのに、華麗にスルーされた。ニィちゃん、ちみが営業職だったら、間違いなく大口の契約は取れないぞ。人見知りの克服からや、まずは。
　
　

コレ、私が触りながらいつもいつも「気持ちわるっ」て思う植物。

だったら触るなよ、て思いながら触ってる。

　
　
「おおおお～～～～テトラポットの芯ってこんなんなってんのんか～～～」

て感動してたんだけど、芯じゃなくてこれは型なんだって。鋳型ってことか？この中にテトラポットが入ってるんだって。
　
　

きっとココが地元の人たちは、こうやって貝殻が地べたに埋まっていることを何とも思ってないと思うけど、

いずれこのマチから出て行って似たような港町に旅行に行きそこで貝殻が埋まっているのを見た時に、故郷を想うに違いない。

いまの私のように。

　
　
「明日はなろうヒノキになろう、ゆぅてな。これがアスナロ」
と和紙の原材料アスナロの枝を見せながら、推定年齢御年86歳の女将が、坊さんが和紙をオトナ買いしていった、と営業トークを繰り広げる店がカオス。

「このヘンはもう昼にはみな店を閉めてしまうけど、私らは自分の気分次第で」
私らの『ら』の仲間には誰らが入るのかはサッパリ。
だってほとんどが店じまいしてたし。

本輪島塗りのかんざしを見ていると「これは値打ちよ」と営業トークをかましてくる女将。
「本輪島塗りがこんな値段で買えるなんてすごく安い、値打ちよ。これも本輪島塗りね、私らは見たらわかる、これも本輪島塗り」
そしてまさかの質問が、女将から飛ぶ。

「奥さんのそれは本輪島塗り？」
「へ？！コレ？！」

「まったく違うで、コレ。」
「あら、そうなの？」
見たらわかるんちゃうんけ、本輪島塗り。
リサイクルショップで380円で買ったから、どう転んでも本輪島塗りじゃないことだけは確か。
コレ本輪島塗りならね、値打ちよ。

ザッバーーーーン！

て、荒波が岩肌にぶつかるイメージ、日本海。
どんよりした曇天で。

ザッバーーーーン！！

ちょうど天気が悪かったから、イメージ通りの日本海。

「舟隠し見てみる？」
「馬が背みたいなカンジやろ」
「それそれ」

これが、宮崎県日向市の馬が背。
同じ曇天でもコバルトブルーの太平洋。
波は穏やか。

そしてこれが義経の舟隠し。

白波が立っとるがなっ
隠した舟は木端微塵やぞ。

ザッバーーーン！！！

天気が悪くてぬかるんでいたので午前中は走れなかった千里浜なぎさドライブウェイも、午後には走れるようになりひた走る。

観光バスも、ひた走る。

弾丸ツアーは今回も、ひた走る日程でガンガン走りました。
あまりにひた走るので、今年はもう旅行はいいや、と思うほど。

なんでも詰め込みゃぁええってもんちゃうでの。